「長舌婦群體」是民間一種重要的「群眾組織」,進入該組織的標準是「長舌」,而不僅僅是「婦」。如果有男子加入其中,很快就會脫穎而出,就像頂級的廚師、化妝師等等都是男同志一樣。

「長舌婦群體」中人與人搭話兒開頭往往是「唉,你知道嗎」,不管對方知道不知道,一樣會說下去。如果答「不知道」,那好,「正合吾意」,好好給你講講讓你知道知道;如果答「知道啊」,那更好,快來交流一下各自的心得體會。「長舌婦群體」之人,談話的結尾往往叮囑一句「我只告訴你了,咱倆關係不錯,你可千萬不要和別人說」,最終,大家誰都不去遵守承諾和囑咐,這句話甚至成了一種「反要求」,潛台詞是「快去傳播吧,可愛的長舌們」。該群體之成員的最大能耐就是可以把沒影的事兒說得跟親自見到的一樣,並以風的速度四外擴散。

很多人、很多事,在「長舌婦」們的滔滔不絕中,被渲染得體無完膚。老包家,深受其害……

…………

袁振富依然住在學校,工作和生活又都恢復了往日的平靜。他的婚事一直被孫德厚記掛在心上,沉寂了一年左右的時間,最近又被提上了議事日程。

孫德厚覺得應該找個幫手,自然就想到了巧舌如簧但不「長舌如刀」的「活字典」格根。兩人密謀之後一起來到安七十七家,再次正兒八經地為袁振富提親。

孫德厚開門見山地道破「玄機」,簡短几句話便指出其其格為什麼不願再去相親的深層次原因。

「活字典」格根立即開了尊口、長篇大論道:

「相信做父母的最了解自己的孩子。連我們都看得出其其格相中了袁振富,你們肯定更知道。小袁老師與其其格很對心情,我看兩個孩子特別般配的。雖然他不富裕,沒啥錢,可以說是『白天不怕君子借,晚來不怕小人偷』。但是要記住,有不改的山河,沒有不改的厄運,他的好日子在後頭兒呢。我聽說了,上次在孫老師家相親的不愉快,原因其實不值一提,你們別耿耿於懷。阿來夫是好孩子,可身上確實有這樣那樣的小毛病,就像小樹一樣,不修理能成材嗎?換句話說,小袁老師那是對孩子負責,你們應該感激才對,怎麼反倒怪罪他了呢?」

孫德厚連連點頭稱是,並說:安大哥、嫂子,我知道你們兩人的思想已經有了轉變,就別這麼耗著了。我倆是背著振富來的,主要是看著兩個挺般配的孩子不能走到一起,我們跟著也著急啊。

這期間,安七十七與莎林娜一直不說話。聽完二位老師的話後,兩人互相望了望,七十七才笑著說:事兒呢,我們是想通了,兩位老師都來了,給足了我安家的面子。我們——同意!

格根笑了,說:這不就得了,痛快。

莎林娜想了想,說:但是呢,我們有個要求——這樣吧,讓我們當家的說吧。

莎林娜推了安七十七一下,他瞪著眼睛說:你說就得了,還讓我說幹啥?

莎林娜:你不是一家之主嗎?大主意得你拿、大事兒得你定。

格根接話兒道:二位就別謙讓了,我覺得嫂子說得對。老安大哥,有啥要求你儘管提。只要不是太過格兒的,我和孫老師都能現場替小袁做主。

安七十七搓了搓手,便實話直說道:德厚、格根,是這樣。我們家呢,閨女是大的,兒子和她差著八九歲呢,現在還是個不懂事兒毛愣小子。我是撂下四十奔五十的老傢伙了,上有老、下有小的,家裡沒個頂梁的人不行啊。我和你嫂子兩人都有個想法兒,就是讓小袁老師——如果他願意的話,我們想——讓振富得「倒插門兒」。

孫德厚微微一笑,沒說話。

格根一聽就笑了,說:嗨,我還以為什麼大不了的呢。別人我不敢說——當然,不可能有別人,小袁老師這塊兒肯定沒問題。我去跟他講,都不用孫老師出馬,就包我身上了,放心吧。新社會新風尚,上門女婿更吃香。

幾人都笑了。

莎林娜:我們別的要求沒有。只要袁振富的人品好,不招災不惹禍的,對我閨女好,對我們老安家好,別的還求啥啊?

孫德厚:嫂子說得對啊,在情在理。雖然我與振富接觸時間不長,但我敢打保票,孩子人品好著呢。他爸就是這樣的人,可惜啊——要不,振富到不了咱們月牙河,早在城裡安家落戶啦。

格根:要我說就是緣分。七仙女就得嫁董永,梁山伯單等祝英台。什麼叫千里姻緣一線牽?在袁振富和其其格身上就展現得淋漓盡致。

於是,在袁振富與其其格都不知情的情況下,四位「老人」就為兩個年輕人「私定」了終身。當然,這是主人公求之不得的美事。

…………

有了好消息,得第一時間讓主人公知道啊。

孫德厚著急回家,要和劉光商量怎麼給袁振富張羅婚事。他和妻子都是幫窮扶弱的善良人,真的把袁振富當成了自己的親侄子一樣對待。

「活字典」格根負責向袁振富傳達「四人小組會議精神」,並耐心做通他的思想工作,同意「嫁」入安家。

格根直接來到學校,樂樂呵呵地說了自己和孫德厚去老安家為他當「月老」的事。

袁振富沒有「窮裝」,而是無比期待地問:他們怎麼說?

格根:看把你急的——我就不賣關子了,老安家同意了。

袁振富高興得幾乎是四處亂躥、打著轉轉,如果不是考慮到老師的身份,可能就會跳起來了,三七開的分頭跟著忽閃忽閃的。

「怎麼——人家說你『窮裝』,你不生氣了?」

袁振富臉一紅,說:我後來想明白了,其其格說這倆字兒,重點不在「窮」,而在「裝」。

格根又不由自主地捻著山羊鬍,說道:對嘍。「窮」的本意是生活貧困、缺少錢財,是跟「富」相對的,但還有「極為、特別」的意思。其其格說你啊,是特別能裝。這是老百姓的土話兒,就像說「賊多」,那可不一定就是「多賊」的意思。

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