佛道兩家,在源遠流長的華夏文明中占有舉足輕重的地位,無論是教義思想還是所代表的神話體系,都早已在古先民心中根深蒂固。

可今天所見,這排場也忒大了點吧。

以當下遺蹟的規模,如果崇佛或是尚道,那都不奇怪,但這種佛道兼有的情況就實屬罕見了,這種感覺就像你看見一個球迷,丫既支持巴薩,又支持皇馬,簡直就是奇葩,邏輯上根本說不通。

當然,這種情況也不是不可能存在,那就是這人壓根兒就是個偽球迷。同理,難不成墓主人也是個不信道崇佛的主兒?

當下就很詭異了,墓主人到底是幾個意思?!

我懷揣著重重疑慮繼續走下去,其實我已經開始有些犯難,因為隨著深入,出現了越來越多的岔路,雖然隱隱有條主路,但我完全不確定,漢生追著那隻人傀會不會走了其中某條岔路。

失之毫釐,謬以千里,很可能我和漢生已經背道而馳。

我不敢再前進,原地躊躇一陣,此時當真是進退兩難。

想了想,還是先找到個三面背靠的地方,借著手錶光翻找一下背包,有可以做記號的東西最好,大頭他們順路過來,肯定能猜到我們先進來了,如果優先找不到漢生,就只能選擇先和大頭他們碰頭。

包里除了常規的裝備,還有一柄細長的短刀,我判斷應該是領帶的背包,食物不多,萬幸的是,我在最下面翻找出一個頭戴式的礦燈,和兩塊鋰電池。

我興奮的幾乎手舞足蹈,打開礦燈,久違的光線照亮了我的身邊,雖然洞窟深處還是死一般的寂靜,但能清晰的看清楚周圍的景象讓我放心很多,緊張的情緒也稍有緩解。

螢光筆沒有找到,可能被領帶隨身帶著,這種記號筆是下地常用的一種裝備,可以在黑暗中保持兩個小時的光亮,方便在黑暗中探路或是失散時使用。

我最後找到了兩塊石筆,雖然效果不好,但總比沒有強,我用石筆在一些顯眼位置畫上了「迴旋」記號,很像網頁上的「刷新」標誌,代表就在附近遊蕩。

標記好後,我將礦燈戴在頭上,抽出短刀握在手裡,慢慢沿著主路繼續向前走。

這邊地下的石雕規模和樣式處處透露著詭異,我有點摸不清墓主人的意思,打算再看看,釋道兩家後,還會有什麼驚世駭俗的內容。

果然仙風道骨的道家仙人石雕浮雕後,風格又變了一變。

皆是些奇形怪狀的野獸,不,不僅是野獸,很多是人獸合體,相貌猙獰的狼首人身,肌肉虯勁,手持叉子仰天咆哮,還有睚眥欲裂的猛虎,我形容不出它是什麼猛獸,只是體型很像老虎,卻頭上帶角,威風凜凜。

我看一些奇珍異獸覺得眼熟,略微一想,便記起是在四川龍坑下面看到過。

還有一些石獸,與我們之前見過數次,卻始終沒有找出來頭的石像十分神似。

我心裡火熱,難不成這裡就是那些石像的源頭?

我帶著稍有雀躍的心情向前走,沒多遠,便看到兩個巨大的石刻古樹。

我呆了呆,突然覺得有些眩暈,隨即給了自己一巴掌,臉皮火辣辣的,我才相信眼前看到的都是真的,不是在做夢。

連忙走過去,把礦燈光圈調到最大,可以清清楚楚的看清那兩棵樹。

兩棵樹並非如何巨大,只有不到三米高,卻「琳琅滿目」。

而最讓我激動的是,看見這兩棵樹,我幾乎可以確定,這裡與青山必有關係。

而且和諸鬼部落有關係。

和山海經,海內崑崙也有關係。

山海經里記載著三棵神樹,一棵叫做扶桑,植於湯谷,每大日起於扶桑,晌午則過通天建木,暮時則落入虞淵,棲于若木,原文我不記得了,大意如此。

還有一段我記得清楚,是說「九日居下枝,一日居上枝」,另一句,「一日方至,一日方出,皆載於烏」,很明顯,太陽是由十隻鳥馱在背上在空中穿行而過,這和我們小時候聽說過的故事后羿射日也比較吻合。

恰恰是這些故事,就印證在了左邊的那棵石雕樹上。

那棵石樹最下面是一個山字形的基座,代表著一座大山,山頂有一棵樹,分為三層,每層各有三隻鳥,加上最上面那隻,這剛好是十隻鳥。

每一鳥代表一個太陽,十鳥便等於十日。

如果這可以說是巧合,那麼山海經中的另一個故事則是大神帝俊有兩妻,一妻名羲和,羲和生十日,一妻名常羲,生月十之有二。

樹上每層有四條下垂枝條,三層加在一起剛好是十二,所以不出意外,這十二個枝條,代表的就是天上十二月亮。

十日十二月,最終則演化為了我國另一個曆法和時間的開端,天干地支。

這並非是聯想,古籍上講,干其實就是樹幹,枝其實就是枝條,而且最早的時候,地支的支就是樹枝的枝。

除此之外,樹的另一側有一條龍,從「山」上攀爬至頂峰,這條龍的樣式很怪,有三個犄角,身上的鱗甲如刀片一樣,古籍里也有說,龍鳳皆為刀羽。

但與此不同,這些刀片的面積很大,從鱗甲兩側一直延伸出去,更像是一片不大的羽翼,那麼這條龍的身份就確定了,同樣出自於山海經。

應龍。

它幫助黃帝打敗過蚩尤,夸父,最後統一了中原。

提到黃帝,不得不聯想的就是我們這一路發現的那個神秘部族,諸鬼部落,以及在龍坑裡被我們重重懷疑的「諸鬼第零號棺」,黃帝棺。

而且注意山海經中的描述,應龍由西而來,「助」黃帝平亂。

從西而來,如果不出意外,應該就是來自海內崑崙。

而相對於中原地帶,海內崑崙的首領,則號稱長生女神,也就是西王母。

注意這裡有一個誤區,多數人都以為西王母就是王母娘娘,其實不然,只是道教創立以後,將西王母納入了道統神系,尊為道教至高無上女神,稱為「王母娘娘」。其實西王母更早是始於山海經。

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