文王這一稱呼雖然讓姬昌有些不適應,但他還是應道:「是,這曲轅犁雖然也能以人力驅動,但太過費力,不如以老牛驅動,而若是在水田之中,則必須要用老牛在前方拉動,才能犁地。」

「不妥啊!」子受忽然嘆息道:「文王可知,此前為何沒有人想過以老牛來代替人力耕種?」

被子受這麼一問,姬昌也愣住了。

是啊,為什麼呢?

子受看著姬昌愣神,卻是笑在心裡。

看吧,連姬昌都被忽悠住了。

這次依舊反著來,原始牛耕行為最早出現在春秋時期,到了戰國時發揚光大。

還是商鞅,秦國變法,其中推行的耕戰體系中,耕這一塊,主要就是大力鼓勵並推廣牛耕。

其中最為著名的一條律法就是「盜馬者死,盜牛者加」。

偷馬的死罪,偷牛的罪加一等!

牛耕的重要性不言而喻。

子受語將姬昌的手抓起,這如老樹幹一樣的手,讓他十分嫌棄。

他語重心長地忽悠道:「當今之世,雖已平北狄,但北狄各部族盡皆內遷,長城之外的草場盡歸羌人,想要推行曲轅犁與牛耕,必然需要大量老牛,可我大商根本沒有牧牛之處!」

聽了這句話,姬昌也明白過來。

原來如此,雖然大商平了北狄各部族,收了不少牛羊,還有西園牛房中最優的養牛方法,但問題在於,沒有地。

沒有草場,哪怕有擅長放牛的人,有最優秀的養殖方法,也養不出大量的牛來啊!

沒有牛,曲轅犁的效果便會大打折扣。

子受繼續道:「正值內亂,天下皆敵,大商的草場,要養馬以供軍用,防備入侵,還要養羊以供羊毛,織造羊毛衣減少百姓苦寒,哪來的土地去養牛呢?」

崇侯虎立即拱手道:「牛耕自然好,沒牛怎麼辦?」

「羊毛衣與不臣諸侯,就註定了大商必須要以養馬、養羊為主,現在又不是什麼不用曲轅犁就會死人的時候,難道要冒著被人打的風險,去推廣牛耕嗎?」

「若是大力推廣牛耕,馬、羊自然就少了,騎兵就會不足,百姓也會在冬日裡凍死,陛下聖明啊!」

子受沉默一陣,崇侯虎說的沒錯。

這樣一來,也更好制止曲轅犁與牛耕的推廣。

現在的大商可沒有養牛的條件。

而且讓貴族們養羊,才能織造出更多的冬衣,百姓凍死是很直觀的,也只有貴族們看到羊毛衣的利益,才能不斷擴大養殖,進而開始羊吃人。

這一手,也能和剛才所想出,收私田為公田配合,甚至子受覺得自己還可以將貴族的私田收取後,再下發一個貴族新開墾荒地可以當做私田的政令,讓貴族們一窩蜂去開荒,最後趁著羊吃人一鍋端。

這種行為,在貴族們眼中絕對是個帶惡人。

至於百姓

他們不懂草場也不懂利弊,朝廷阻礙方便的牛耕推廣,顯然也有一定昏庸值。

姬昌沉默一陣,紂王有些婦人之仁了。

哪個冬天不會凍死人?有了羊毛衣,是可以少凍死些人,但卻不能推廣牛耕。

一旦推廣牛耕,糧食會增長到什麼地步?

反正當前已有的羊毛衣足夠配備給大商南方的軍隊,剩下的不過都是些尋常百姓,讓這些人受凍,用他們的命去換更多的糧草,又怎麼不行?

姬昌在心裡暗笑,這是紂王的弱點。

平了北狄,選擇收容而不是趕盡殺絕,姒家家主暗中搞小動作,選擇抄家誅首惡,放了女眷與老幼,而不是誅九族。

紂王在涉及人命的某些事上,太過於仁慈,沒有一個君王應有的魄力。

何其愚蠢!

姬昌微微眯眼,不過紂王不推廣牛耕的原因,恐怕並不只有這麼一個。

天下最適合用這曲轅犁與牛耕的,是西戎各部族。

西戎個部族實行半耕半牧,既有草場又擅長養牛馬,還會耕種,若是曲轅犁推廣開來,第一年就會見效。

而與西戎相鄰的西岐,也同樣如此。

姬昌在心中暗嘆,紂王不愧是紂王,即使是婦人之仁,也沒吃虧,在這裡擺了他一道,看來紂王果然還是對自己有所防備,將西岐與西戎當做了最大敵人。

於是乎,姬昌勸道:「陛下不可,既然能讓田地增產,為何不推廣開來呢?」

說著,他用眼睛瞥了瞥周圍的農人,這些人可沒什麼遠見,什麼草場什麼凍死人,他們完全不知道,也不懂。

子受也看見了這些農人的表情,覺得有些難辦,想了想,道:「既然老牛數量不足以耕田,朕覺得,為何不能以馬耕呢?」

即敷衍了農人,給了他們一個錯誤方向,有成功修復了朝歌馬場使得騎兵過於強大的bug。

姬昌笑了,這不是遮羞麼?

既想繼續擴大馬、養養殖,強大軍備減少凍死,又想推廣曲轅犁讓糧食增長?

哪來這麼多好事!

姬昌也不是沒有試過用馬來代替老牛,但馬耕種實際上並不適合大範圍推廣。

因為馬太聰明了。

馴服馬來耕地,和馴服老牛耕地,完全是兩回事。

而且適合牛的曲轅犁,和適合馬的曲轅犁,也是兩回事。

不是說換個牲畜就能解決問題的。

當然,這些事情,姬昌並不會告訴子受。

我心懷不臣,是個反賊嘛!

紂王是敵人,失敗了才符合自己的利益!

於是姬昌道:「馬耕興許也是可以的,陛下大可一試,畢竟這曲轅犁新制,還有許多不明之處,陛下想推廣曲轅犁為天下百姓謀福祉,也是件好事。」

姬昌心裡都樂開了花。

確實是好事啊,但這好事卻是對西岐與西岐的盟友西戎而言。

馬耕搭配曲轅犁,有一定效果,但絕對沒有牛耕效果大!

紂王嘗試馬耕,曲轅犁就能推廣開來,西岐與西戎得知後,只要稍加摸索,就能知道牛耕比馬耕強多少,進而使用牛耕與曲轅犁。

而大商即使試出了馬耕與牛耕孰優孰劣,也不能改變任何東西。

畢竟按照紂王的婦人之仁行事,大商已經沒有適合養牛的草場了!

恐怕到時候,朝臣與百姓非議紂王的時候,為君者,不可有婦人之仁!

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