第三百九十七章 池海仙會撰天書(三合一,萬字大章)

菩提道人並未通過雲井,而是自一處有根名山來到水上,乘雲趕赴玄鈺水域。

半道,忽聞鸞鳴之聲,神清悅耳。

停下雲頭,菩提往上方看去。

白雲靄靄,翠光閃耀。

顏羽源跨青鸞鳥,正自百丈高空穿雲疾行。

「這鸞鳥……」

道人心下狐疑,默默觀望。

青鸞鳥看到菩提道人,忙和顏羽源交流。

顏羽源低頭見菩提道人在下方乘雲,招呼青鸞下降。

「菩提道友!」

他喜笑著跳下青鸞:「今朝,總算能在人間一見。」

二人神交許久,攀談敘舊,很快熱絡起來。

菩提見他身邊的青鸞鳥,詢問究竟。

顏羽源知曉菩提道人身份,與青鸞鳥對視,青鸞主動開口:「我好奇人間修行,請託顏道友,帶我去池海見見世面。」

此青鸞,乃東林樹王化身,青桑樹所生木氣幻化。

菩提道人見他一心向道,自不會多事。

「只有道友嗎?其他樹王……」

青鸞鳥搖頭。

神木一族終究是異類,其他樹王不願和人族多做接觸。在遺洲互不侵犯,足矣。

顏羽源:「人各有志。青桑道友有向道之心,這次的天演樹計劃,也可參與其中。」

他張羅「祖木」計劃,這些日子與滄瀾子走動越發頻繁,能在劫仙跟前說上話,多添加一個人手,自然不難。

隨後,青鸞鳥張開羽翼,變大一倍,載二人前往步仙洲。

滄瀾劫仙所居步仙洲,並非其所建。而是一位隕落的劫仙友人所託。近些年,雖有好事者將此稱謂「滄瀾仙洲」,但他本人卻從不承認。

池海,是步仙洲上的一座大湖。湖中心有仙山七座,乃滄瀾劫仙昔年代步的山渡。隨著在步仙洲安家,這些山渡化為仙山,為劫仙享樂美食之所。

二人一鳥至此,見六山拱衛一山,呈六邊形。中峰奇高險峻,其他六山澤各具神異。再看內外之間,有兩座矮丘靈池徐徐漂浮。

顏羽源對菩提道人解釋:「這新立的兩個山頭,一個用來培養天演樹,一個用來建立獸園。據說,劫仙有大行動。」

他一臉神秘,期待菩提道人發問。

老仙含笑不語,輕輕晃動妙樹,從青鸞而下,跨向池海渡口。

足下步步生蓮,盡顯仙家氣度。

顏羽源也跳下來,並招呼青鸞鳥化作巴掌大小,停在自己肩頭。

他追上去:「你就不好奇,滄瀾前輩到底打算做什麼?」

「那計劃,我有參與,何須你告知?」菩提哂然一笑,「這次慶功宴,與其說是慶功,倒不如說是拉著我們繼續賣力,開始下一階段的開幕典禮。」

「那也是你們的機緣,難道你打算半路退出不成?」

空中水光流轉,一道化身出現在渡口。

見劫仙親自來迎,二人趕忙上前。

滄瀾劫仙上下打量菩提道人,時而點頭,時而搖頭。

「今日得見真貌,與我想像之中略有不同,皮相老了些。」

「皮囊外相,弄那麼年輕作甚?」

衡華打算讓木母、土婆、金公三個化身,分別呈現老中青三個姿態,以此體悟截然不同的人情世故。菩提,自然是越老越好。

「不好找道侶啊。我還尋思著,找幾位靈木出身的異仙幫你說親。如今看來,這模樣可沒幾個女仙喜歡。」

道人不理會劫仙調侃,率先走入仙山。

金石徹地,碧水瑩瑩,遍地生長芝草、瓊樹。

中等三品的靈脈,而且是七條。

菩提道人暗暗驚嘆劫仙手段。

若滄瀾劫仙願意,通過七座山渡就能打造一座步仙洲。

驚嘆時,有陣陣酒香果氣撲面。菩提暗中一驚,連忙運功抵禦。

隨後,他才想起自己乃化身,木靈之體,無懼酒氣。

「此乃酒山,山中有清釀池、渾盎池、天醇池等十二池,又有桃酒泉、梅酒泉、碧竹酒泉等二十四泉,還有玉糧酒井、甜水酒井等三十六井。」

提及自己的酒山,劫仙滿是自得:「這七十二種靈酒是我巡遊東萊,挑選各地名酒釀成。」

青鸞鳥心生好奇,飛向不遠處的一片紅色泉湯。

翻滾紅浪,酒香撲鼻。泉中央有顆葡萄架,千百碧葉掩蓋累累紅串紫實。

它往紅浪輕輕一啄,頓時酒氣入體,整隻鳥搖搖晃晃,匆忙飛回顏羽源手中。

見青鸞狀似酒醉,顏羽源笑道:「酒山陳釀千年,這裡的酒氣類比靈氣,木氣所化之體如何能近?」

他伸手一指,葡萄架飄落幾片碧葉,入酒泉輕輕一裹,隨後捲成四個葉杯飛來。碧翠小杯間,有紅玉般的液體泛著靈光。

滄瀾子拿起一杯,示意菩提道人也取一杯葡萄酒。

顏羽源自飲一杯,將另一杯喂給青鸞鳥。

菩提略作遲疑,端杯飲盡。

香氣馥郁,醇厚軟綿,還有一絲絲靈氣在體內流轉。

菩提道人若有所思,看向泉水中央的葡萄架。

「這是靈根吧?」菩提道人回憶道,「炎谷的赤晶萄實,五品靈果?」

滄瀾子笑著點頭:「我當年在一處靈島尋得三株,盡數挪移到我家。一株用來釀酒,另外兩株用來取果。」

青鸞鳥化解酒氣,輕啄兩口葡萄酒,滿意地打了個酒嗝。

劫仙看了他一眼,雖看出來歷,卻不以為意。只當菩提提攜部下,顏羽源拉來的道友。

三人一鳥在酒山穿行,路過梅酒泉、杏酒泉、荔枝酒泉……三泉中心皆植靈木,有三五修士坐在泉旁,取葉為杯,開懷暢飲。不時攀談道法,講述近日經歷。

「劫仙手段,可見造化之妙。」菩提道人心中感嘆,將眼前奇景傳給本尊。

衡華得聞酒山之妙,暗暗稱奇。

可轉念一想,自己不擅酒水,那地方再好,對自己又有何用?在蟠龍島弄座酒山,也無非是三哥他們的快樂地,自己又去不了。

遂將心思作罷,繼續閱讀天京子前輩書寫的結丹妙法。

……

菩提道人在甜水酒井小酌三杯,又行百步,見一口井冒著月光。

「這是——天月盞?」

「不錯。」

劫仙舀了一勺,大口喝掉:「伏家的這種靈酒,清冽醇厚,最適合夜晚邀月而酌。」

但你是怎麼弄來的?

我家可沒有跟外人交易,賣酒方啊。

菩提暗暗疑惑,隨他入外圍六山的第二座。

果山。

果香四溢,漫山遍野生長累累果樹。

離眾人最近的,是一片紅燈籠林。

道人定眼一瞧,卻是一顆顆大如兔頭,囊紅實盈的石榴果。丹果垂枝,晶珠外露,宛如一列列提著紅燈籠的迎客翁。

來到果山,青鸞鳥精神一振,展翅在天空飛舞。

滿山果林如一條條彩帶纏繞奇峰。

紅的是石榴、荔枝,皮薄肉甜。

橙的是柑橘、熟柿,肥美多汁。

還有金黃的甘蕉,粉紅的鮮桃、棕褐的椰實、紫黑的桑葚、碧翠的夏瓜……

它飛到桑林,聞著熟悉的香氣,心神震動:「果然,和我家的那幾位妃子同源。」

穿行至桑林深處,見五株靈木圍在一起,樹矮而枝椏分散,上面結滿黑紫色桑葚。

青桑樹王神色變化,恍惚回憶起幾百年前的往事。

那五株母桑見青鸞鳥,紛紛晃動樹枝,化作五位翠裙仙子。

一女手托如意,頭戴花勝,激動喊道:「可是陛下化身?」

「是我。」

青桑樹王幻化人相,五位仙子立刻上前相擁,講述這幾百年分別之苦。

滄瀾子、顏羽源以及菩提道人遠遠眺望。

二人默默看向滄瀾子。

滄瀾子扶額道:「別看我。我這幾顆桑木靈種並非從遺洲林海抓的,而是在一處水上靈島偶得。」

人間島嶼?

二人皆不相信。

看這五位桑妃的模樣,分明是青桑樹王所在林海的伴生母桑。

不入林海,怎麼得到她們?

二人看劫仙的眼神越發不對,顏羽源已經腦補一出:劫仙一副兇惡模樣殺入桑林,將人家夫婦拆散的畫面。

他心忖:不好,青桑道友可打不過劫仙。待會兒若吵起來,我和菩提道友需盡力化解矛盾。必要時,讓劫仙前輩給些補償,莫要耽擱天演樹計劃。

……

樹王與五位愛妃敘舊後,一起來謝滄瀾子。

「當年,林海受雲界大陣感召,有一部分土地被迫升陸,我這五位妃子亦受牽連。多虧劫仙照拂,讓彼等免受天劫之苦。」

滄瀾子喜食,卻不會隨意毀根。

他收集靈木取果,與地龍族的苛刻要求不同。只要每年準備一些桑子,其他時候任由木靈樹精們走動,並容許她們自建果林道場,來自己座前聽道。

滄瀾子滿臉帶笑,自謙幾句後,打量幾位桑仙沉思。

雖然自家名下有桑精十八位,但這五位桑仙資質最高。所結桑果最具靈氣,口感也最佳,平日最受自己喜愛。

如果她們一家團圓,捨棄這片桑林……

正想著,青桑樹王提出請求,希望在果山建立道場,陪伴五位妃子。

滄瀾子聞言大喜,欣然應下。

留樹王和愛妃溫情,滄瀾子三人從這邊匆匆離開。

半路,菩提道人提及一事:「桑分公母,母樹若要開花結果,少不得雄花授粉……」

他默默看向滄瀾子。

顏羽源頓時大悟,看滄瀾子眼神越發不對。

雖然沒有強拆姻緣,但強逼母樹再嫁產子,這……這……有辱斯文啊!

劫仙神情尷尬,羞愧不已。這也是他之所以拉二人匆匆離去的緣由。

「我……我就是隨便尋了一些。她們不喜歡,便自己用法力催生,我沒……沒強迫。」

顏羽源搖搖頭。

也虧得東林王眼下沒想到這一點,若是記恨起來……

「日後,您大可施展陰陽顛倒之法,讓這些樹妖的其中一些變化性別,自我授粉。免得再有這些尷尬事發生。」菩提道人把自己當年的心得分享給「道友」。

滄瀾子聽罷,默默點頭。

「日後,我會注意。」

果山成精的樹精有三百之數。因此,劫仙不在意「菩提道人」的異類出身。

但凡修行仙法,即為同道。

只是想到桑仙們的遭遇,三人不願在此多做停留。

萬一再碰到一些其他果樹木靈……

連鮮果林後面的乾果台、蜜餞宮也不看,三人直奔第三座肉山。

剛一來,菩提道人就見寒光逼人、火浪洶湧。

此處亦有大樹,卻非木本,乃土石金冰所成。

樹上穿插各式各樣的肉類。在三人左邊的肉林,火焰正熊熊炙烤。

「來來來——」

劫仙調整心態,拉菩提道人過去。

「這是火犼林。前番得你們師徒相助,得犼獸血肉。我仔細研究後,將物性解析,並以造化之法點化。」

火犼林有鐵樹十二,每株大樹簽插上百塊人造犼肉。隨火焰炙烤,犼肉發出陣陣焦香。

菩提道人觀看火勢,暗暗心驚:此火非石中火、木中火,亦非精神氣所凝的三昧火。乃九天奇焰紫火被劫仙以法力拘禁。

紫芒燦燦,烈焰騰騰。

只消一朵天火放出,便可炙死金丹修士。

劫仙入林,親自取下一鐵枝,串有五塊龍眼大小的犼肉,遞給菩提道人道:「前番你問我,犼肉如何烹調最美。」

菩提道人接過鐵枝品嘗,倒有前世吃燒烤的幾分感覺。

肉汁充足,還連著肉皮、肉筋。皮焦酥油香,肉筋彈性適中。

不過——

好辣!

菩提道人默默施法,消除舌尖的辣意。

「我反覆烹飪後發現。犼肉,自帶辛辣,肥瘦相宜,適合炙烤。」

肉山廣闊,除卻犼獸外,還有龍肉、鳳肉、鹿肉、麒麟肉、白澤肉、犴鼻、豹胎、熊掌、鴻鵠、鵬鳥、水蛇、河蚌、神鯨等等肉類。

天上飛的,地上跑的,水裡游的,但凡劫仙吃過的,都以大法力重現。

此外,還有炙烤用的火林,腌干用的風林,冰鮮生食的冰林,肉湯烹煮的湯林等等。

三人前行間,來到一片冰樹林。

雪花飄舞,寒氣瀰漫,樹上有各種海鮮,可直接生食。

菩提道人淺嘗幾口,問道:「前輩喜歡鮮食,不準備料汁嗎?」

魚鱠不準備料汁,前面的烤肉也沒其他香料。

「料汁?那自然有,但不在這裡,隨我來。」

自山背而下,穿過一片熱氣騰騰的湯林。

林內俱是陶土製作的大樹,樹上有一個個氣鍋,裡面正煨著雞湯、獸骨。

繞行之,入第四山,乃香山也。

山中生長丁香、甘草、沉香、龍腦、香樟、豆蔻、金縷梅等香料植物。

香氣之濃,如置身洪潮浪濤。

一入此處,三人精神抖擻,靈台清明。

繞過前面的香木林,劫仙帶二人來到山南。此處有一方方大池,油鹽醬醋一應俱全。

「這裡有料汁百池,你要什麼,自己調配吧。」

菩提道人搖頭:「香氣太重,聞都聞飽了,繼續轉轉吧。」

穿過料池,又見一片草坪。孜然、花椒等俱在此處。神風吹過,果實自動熟成並碾為粉末,堆入旁邊的穀倉。

菩提感嘆:「論飲食,劫仙無愧天下第一。」

又入茶山。

山上俱是靈茶奇種。茶田畔各有一亭,內有火爐、茶具,茶童侍之。

山後有一片石林。每一石柱寫一首詩,掛一副點心圖。

劫仙笑道:「你那木籙之法、羽仙真籙,對我啟迪最大的,就是點心真籙了。」

他伸手搖晃石柱另一側的鈴鐺,柱上石碟自動出現相應的點心。

萬物尋其本質,便可跳過過程,點材料為成品。伏衡華製作狐裘如此,滄瀾子製作點心亦如此。

菩提道人走上前,輕輕搖晃「梅花糕」石柱。柱上立刻多出一碟熱氣騰騰的五色梅花糕。

他能感覺到,在激活石柱的那一霎,有股靈氣從地下仙山注入石柱。

「煉靈氣為美食,很好,很不錯的食籙。」

菩提道人默默記下,這個法子可以填充食仙之道。

品嘗糕點,他眉頭一皺。又看向點心圖,搖頭道:「色香味俱備,與凡俗相類。這些圖畫的水平不行,當用靈圖之法。」

劫仙皺眉。

這些點心圖,自然是他親自書畫。但他的畫技著實不高,無法完美還原靈膳。這些佐茶點心,只是與人間小食相等。

「你的意思,我尋幾位靈畫師來?」

「普通的靈畫師,水準還不如你。要請大師級,或者把四景山人請來?」

「他忙著作畫呢。似乎在鼓搗畫仙一脈?也是個折騰的主。」

劫仙又帶二人來到最後一山。

顏羽源見靈食六山,也倍感新奇。往日來此,多是直入中峰,根本沒機會仔細觀覽六山。

最後一座山,是素山。

煎炒烹炸燉煮一應俱全。與肉山相對,那邊俱是肉食,這邊則全是素菜葉蔬。此外,主食一類的五穀莊稼,也在此處。

觀覽六山後,三人來到中峰。

中峰腳下有一片花海,如今正陳列席位,迎待賓客。

菩提道人在此看到諸多熟人。

天璇子、令狐丹雅、沙金閶、宇文春秋,就連武正新也來了。

劫仙化身返還本尊。

坐在席位正中央的滄瀾子對席上眾人笑道:「你們瞧,菩提到了。這可是真身——來來,大家都見見。」

「真身?」天璇子笑了,「自打和道友相識,我們還沒正式見過。來來來,道友往這邊坐。」

沒見過?

本尊前段時間在天乙宗觀星,可是天天跟你打交道呢。

菩提婉拒邀請,坐到宇文春秋和沙金閶身邊。

畢竟在博物勘定過程中,他們是一個小組。

宇文春秋向菩提道謝。

他能修成金丹,自然少不了菩提道人的功勞。就連武正新也過來,代表玉聖閣致謝,並送上一份謝禮。

「三光神水?」

此乃日月星光匯聚之寶,比嘯魚的三光靈水更高一等。雖只有一滴,卻能讓雲潮瓶內的靈水純化。從無根之水點化為一口泉眼。

菩提神色震動。原本不想收,但此物關乎嘯魚手中的雲潮瓶升級,他還是默默收下,了卻一番因果。

沙金閶遞過來一份金冊。

「你看,要點什麼?滄瀾前輩的宴會頗為玄奇。只要在金冊劃勾,相應食物自動出現桌上。」

他作例勾了一份梅花酒。

金光一閃,他面前多出一酒壺,一酒盞。

菩提道人似有所悟。

那一霎,他看到某種力量出現。

是土精?風靈?還是五鬼搬運?

反正他不相信,這一切是滄瀾子獨力而為。

畢竟,這是一位喜歡美食享樂的主。他會那麼操勞自己嗎?

菩提打開金冊,先點鮮果四品,蟠桃、香橙、石榴、蘋果。

隨後勾起蓮子、松仁、火棗、核桃四品堅果。

再挑選龍腦、丁香、甘草、蘇合香四類香品。

翻閱金冊,又挑中蜜餞瓜條、桂花蓮藕、腌梅子、糖山楂。

待菜品一一上桌,菩提默默點頭。

的確是土精,施隱身法幫我們搬運菜品。

土精雖然長相不好,但總比五鬼搬運術強。且仙山靈脈孕育的精靈,皮相應該很好看吧?

又點了一杯清茗,並四個茶點。他慢悠悠坐在那裡和沙金閶二人說話。

不久,東墨陽也到了。

小組人打過招呼,東墨陽坐到宇文春秋身邊,詢問玉聖閣對赤淵傳人的應對。

「能如何?反正,不讓他去玉聖閣。我們的打算,今天就把這件事都解決了。」

宇文春秋指著宴席場上的眾人。

「你們看,除卻咱們博物的自己人外。這次宴會還來了不少玄鈺水域的俊傑。」

他一一指點。

除玉聖閣的幾位金丹真傳隨武正新而來外,玉明劍洲也來了幾位劍修,其中便有伏衡華認識的何振宇,以及伏家的老對頭許子文。

「你們瞧,羽仙洲幾大門派的真傳俊傑都來了。」

羽仙洲,是玄鈺四座步仙洲之一,洲上也有劫仙坐鎮,宗門林立。

「楊岱來玄鈺挑戰,大家清楚他的戰力深淺。懶得再拖延,索性今日一併讓他打了,然後打發到你們金方去。」

沙金閶咂舌道:「你們這要全盤認輸啊!」

宇文春秋無奈苦笑。

沒辦法,的確打不過啊。

鍾離子涵拿著仙劍都敗了。

換成自家的幾位師兄又能如何?把仙器借出,讓他去跟楊岱別苗頭嗎?

倒不如服個軟,隨便打發一個真傳去應付差事,權當自家沒有動用全力,還能保全幾分顏面。

菩提面色平靜,慢悠悠端著香茗慢品。

這都是意料之中的事。一個人輸,丟人。一群人輸,誰還在意?

只要把楊岱架起來,捧起來,沒人計較都誰輸了。

突然,他臉色變化,手中茶盞差點摔掉。

卻是伏瑞應、伏丹維、薛開、葛留來了。

伏家兩位宗師在博物後期幫助鳳凰一系完善,在邀請之列。

薛開相助天璇子演繹聖人之道,亦在邀請之列。

至於葛留,算是湊數的。但作為天下聞名的醫修高人,加上龍血煉體的討論中頻頻有亮眼之言,劫仙也把他邀請了。

當然,葛留那個不記名的弟子在遺洲救治不少修士。間接幫延龍水域的醫修揚名,也讓葛留的名聲多了一分光彩。

菩提心中默默念咒,維持心態平和。

賓客絡繹而來,待人數到齊,劫仙輕敲玉磬,眾人紛紛停下說話,看向滄瀾子。

他伸手一指,宴會中央多出一大二小,彼此相連的球體。

博物天鑒!

眾人神情驕傲。

看到自己等人的成果,內心十分喜悅。

滄瀾子對眾人舉杯。

「博物事畢,我等又為東萊修行界完成一件天罡法。日後,凡東萊後人參悟『胎化易形』,可事半功倍。」

他舉杯慶賀,眾人齊齊起身,舉酒杯相迎。

飲盡後,酒水自動添滿。

「自菩提道人與我發起博物,我等用數十年完成此事。對比前輩們煉雷池、挪山河,時間甚短,可喜。」

菩提聞言,連連謙虛,不敢居功。

劫仙笑道:「你無須謙虛,此事能成,你我有牽首之功。他日史書記載,傳於後世,少不了你我名諱。」

之後,他再向各路宗門長老道謝。若非各大宗門的典籍支持,弟子輔助,也沒這麼快完成。

最後,又是第三杯共賀。

待三杯酒水,宴會開席。

菩提撤去前面的茶點果盤,開始點涼菜、熱菜並湯菜,共十二道。

除酸辣瓜條,炒金銀絲這種爽口的常見菜肴外,菩提道人也趁機挑選一些自己根本沒見過,或極少吃到的食物。

其他修士也是如此。

龍肝鳳髓、犴鼻獬爪、犼肉麟角,這些神獸的部件,他們去哪裡找?

菩提點了炙烤龍肝、紅燒狴犴、麒麟腦、大鵬血。

沙金閶點了炒麟蹄筋、燉朱雀羹、燒玄龜、煅蛇骨。

宇文春秋要了一份龍鳳羹,一盤紅燒獬爪,其他皆為靈果。

之所以眾人不多點,是因為這些靈膳材料雖是人工造就,卻又蘊含充沛靈力,需慢慢品味消化。

在眾人仔細品味時,楊岱上門了。

滄瀾劫仙知道他來挑戰玄鈺水域的年輕俊傑,直接將水上尚未建成的靈獸園劃出,作為他們的戰鬥場所。

「年輕人的意氣之斗,你等都去看看吧。」

將宇文春秋、東墨陽這些年輕人攆走,滄瀾子對在場眾人道。

「博物結束,但後續事仍未結束。

「雲海中,我等已提及『天演樹計劃』,今日正式開啟。」

他看向顏羽源。

顏羽源起身,講述自己和劫仙這些日子協定的計劃。

武正新等人是第一次聽聞,紛紛驚詫。

而當初在雲海內的眾人卻不以為意。

早就清楚的事,而且他們此行特意帶來珍奇木種,便是為搭建靈池,以供天演樹生長。

待劫仙下令,遠處的土丘冉冉升起。

丘上玉欄圍圓百丈,內中靈液翻滾,核心處隱顯一顆大木。

「我等將各自所持木種投入靈池,以待變化。」

劫仙率先出手,收羅果山、香山、素山的木種。

滾滾神風卷著萬千種子沒入靈池。

隨後,元嬰宗師們紛紛出手,將袖袍內的種子灑入靈池。

菩提道人看到天璇子把天乙宗的幾種孤本靈根折枝投入靈池。祖父和大長老則將延龍千種植物投入其中。還有幾位宗師把白瑲、炎水、赤藻、元明等水域的植物投入靈池。

最後,他抖出遺洲諸樹王送來的木種,也投入靈池。

靈池捲起一個又一個漩渦,裡面積存的靈藻吸收眾多木種的生命信息,不斷孕養變化著……

這是一個漫長的過程,劫仙旋即把靈池落下。

他看了一眼菩提。

菩提道人坐正:來了!

「除天演樹外,我還欲行一事。納天下珍獸於此,打造一座萬獸園。」

萬獸園?

伏丹維看向天璇子等人,他們也是一臉茫然。

這消息,他們事先皆不知情啊?

「前輩,您……您建立獸園,是為了……」

為了吃嗎?

「我前番與菩提論道。」

菩提道人見視線盡數投來,回了一個禮貌的微笑。

令狐丹雅笑道:「又是您兩位?你們上次鼓搗博物,這次又想幹嘛?」

「我二人探討大道,偶悟天機,有所得。」劫仙抬手一指,密密麻麻顯現千百道赤文,講述《八九玄功》之妙。

眾修閱讀赤文,一個個神色驚詫。

伏瑞應低聲和伏丹維道:「煉體的?怎麼瞧著,立意有些古怪?」

武正新也跟身邊的師兄們討論。

「不對,一篇仙書,他二人何至於拿出來討論?」

另一位長老低聲罵道:「他們瘋了嗎?那個念頭也敢動?」

天璇子驚疑不定,和盧江夫婦低聲討論著。

令狐丹雅:「他們合力造就道法,這……這是要玩天書了?他們膽子好大。夫君,你學著點!」

讓劫仙興師動眾,鄭重其事跟他們討論的功法,可能簡單了嗎?

果不其然,劫仙隨後招來一朵紫色天火。

呼哧——

火焰焚燒赤文,而那些赤文在不斷流轉間,形成介乎虛實之間的奇特載體,竟無懼天火焚燒。

顏羽源神色振奮,撫掌大笑:「真經不怕火煉,前輩果真要創造天書嗎?」

這是神州時代的一個典故。

相傳,赤淵派祖師與兩閣祖師合謀,前往太玄宗尋道聖論法。

與諸修辯駁時,道聖將太玄天書投入仙火。

任由幾位仙人合力催火,也難損天書分毫。

自那之後,諸修才明白,天書不僅僅是一本簡單的經書,而是一部天地生成的靈寶。

以火煅真經,也是一種立志天書,對所有人宣告「我要創天書」的儀式。類比伏衡華在修煉「斡旋造化」時,特意沐浴凈身,擺案禱告。

古來,行此儀式者不下百數,卻只有三人成功。

眾修震動,天璇子忙道:「天書?前輩,您要創造天書?您當下,有功夫干這件事?」

「是啊?您都快渡劫了,現在鼓搗這個?」

「所以,我打算廣邀諸位同道,一起研究這部天書。此書暗合九轉之妙,共有八十一變化。其中有九種變化為聖人法度,又稱『聖人九度』。」

提及聖人之道,天璇子默默坐下,耐心聽他講解。

劫仙所講,是近日和菩提討論過的最後一版。

聖人九變為立軸,再尋八變為橫軸,然後羅列八條晉升路線,最終包羅天地萬物的變化。

這是一部以「變化」為主旨的天書。

修士們思量著,又看向劫仙擺在宴會正中央的三個球體。

這是與《博物天鑒》配套的天書,他們來研究,的確比旁人的成功率更大。

顏羽源看到劫仙投來的目光,主動起身做托:「咱們完成博物之舉,為後世開先河。如今可以更進一步,創造一本天書。豈非更能彰顯我輩手段?」

一位宗門長老輕哼:「天書道坎坷,古來有幾人成功?我等創造天書,絕難功成。」

「失敗又如何?」菩提笑道,「無非是經驗積累,給後人提供一個例子。讓他們少走彎路,也是好事。」

劫仙附和:「成不成,總要試一試才知。眼下,咱們就論一論道。若大家覺得可以,我便繼續開一處雲海。若不成,我們便此作罷,如何?」

見劫仙決心已定,眾修不好反駁,便隨劫仙心意,一起討論這部變化天書。

菩提道:「天書包羅萬象,自身即為一方天地。八九玄功變化,其最後一步融合九九之功,便可道滿歸根,身為乾坤。」

滄瀾子:「因此,第一變修行,即為聖人變。聖人既是開篇根基,也是未來道果。每一次境界提升,都是將聖人之體進一步純化。」

天璇子:「每一重境界的其他八變,對應八種晉升路線,我們不妨先把最頂上的幾重變化定下?有博物天鑒球,最頂點的幾類,很明顯吧?」

眾人聞言大笑。

是啊,若是這一步都不了解,他們這些年豈非白乾了?

盧江:「神龍、鳳凰、玄龜、麒麟,這四變為第九重的四類獸形變化。此外,植物也有一種——天演樹?」

顏羽源:「自然。」

「金石也該有一個。」

菩提:「石在土中,石的最終形態,離不開土。應為息壤?而大地生金,最終這一變,應該是大地變。大地孕養金石,乃一切物質之基。」

眾人看向三球。

看著金石構成的地球,紛紛點頭。

不錯,有道理。

然而——

另一位專攻金石博物的宗師搖頭道:「菩提道友雖言之有理,但金性終究不等同土性。金性不朽,其體徵應該為金丹。應該有一變化留給金丹,作為天下金精的源頭。此亦為道友提及的金籙之本啊。」

菩提啞然,暫時想不出反駁的話。

又有修士道:「金石暫且擱置,你們說,鬼魅是否要單獨列出?還有元氣,我們勘悟世間萬物,樹立博物天鑒,只在實相,對虛相涉獵甚少。」

變化天地萬象,不能變成鳳霞雷火,不能變化鬼魅幽魂,怎麼算包羅萬象?

但如果這些包含進來,豈非要有專門的幽冥變和元氣變?

眾人再度開始下一輪探討。

武正新等宗門長老雖然也有自己的觀念。可到底和眾人不親,也不熟悉滄瀾雲海眾人的習慣做派。

有時,他們剛說一句話,很快就被其他聲音淹沒。

而眾人雖然吵得面紅耳赤,卻又把彼此的話仔細記下來,並藉此不斷深入研究。

最終,經過幾個時辰的討論。

眾人將第九重的九變總結:分別為聖人變、神龍變、玄龜變、鳳凰變、麒麟變、祖木變、天星變、地歲變、陰陽變。

前六變改無可改,後面三變皆為暫定。

天星變為金石變化的極致。

菩提等人爭論不休,滄瀾子一時也難分辨。

忽然,他靈機一動,看向金石構成的地球,脫口而出:「此乃星辰也!」

仿佛大道天成,眾修一時間思忖起來。

金石構成地球,而地球的確可以視作一顆星辰。

星辰之上有什麼,土石以及金鐵。

論構造,和腳下大地別無二致。

此外,魂魄歸於星天。鬼魂的變化,自然也與星靈有關。幽冥變,被列入第四重修行,歸入天星九變之一。

至於地歲變,是菩提道人一力主張,把菌類一系單獨列出,還用太歲等神獸作舉例。

他之所以列出大地變,也是為了將那些細菌、真菌歸類到一個總綱下。

經天璇子施展星法考證,「太歲」與天星變的星辰之法,似乎有隱秘的聯繫,但又處於相對立的一面。於是,便暫時列在九變體系之內。一切不入其他變化的雜類,統統劃歸到地歲變化中。

至於陰陽變,乃變化天地間的一切元氣。風雨雷電,水火陰陽,莫不如是。

最上層九變劃定,眾人再度著手設定其他的變化。

青龍變、幽冥變、太歲變、天風變、玄火變等一一被舉例列出。

每一種變化後,還有修士專門翻找的變化咒術。有古籍記錄,也有當場編寫。幸好在場修士人多勢眾,又背靠天玄道台的場外求助。

一日後,總算將八九玄功的九九八十一種變化枚舉妥當。

而在討論間,玉聖閣諸位長老喜形於色。

我家的天書有望恢復了!

他們聽眾人討論「聖人九度」,突然靈機一動。

聖人,玉聖。

還是聖人層層進化蛻變。

僅單把「聖人九度」提出來,就是一篇入聖修行的仙書!

而這部天書,恰好可以補充玉聖閣理念,恢復他們在這個時代的天書。

武正新等長老頓悟,立刻傳消息回玉聖閣。隔空請來諸位同門相助,一起推演「聖人九度」。而他們如此用心,也間接幫助《八九玄功》的聖人變完善。

紫皇閣一脈在變化之法上,便沒有玉聖閣的好機緣。

一位長老低頭研究天星九變中的真陽變,另一位長老研究陰陽九變中的玄火變。

變化之道,對紫皇閣的用處沒有那麼大。

滄瀾子觀看二閣長老們的神態,暗暗思忖:「玉聖、紫皇同為大道本相。但一個重變化,一個重不變,可謂相類而又不同。」

再看其他人,隨著《八九玄功》的推演,皆有所得。

菩提最在意的,無疑是天星變和地歲變。

天地二變涉及星靈與太歲的演化。

「歲,歲星、太歲,時間,六十甲子,星之暗面?星煞?」

衡華隱隱覺得,這一點似乎涉及到萬神圖的演化?自己需要在山河社稷諸神之外,再樹立一些魔神,象徵地煞?

但不是有地煞七十二星神?還需要額外的地煞魔神嗎?

衡華反覆琢磨著,突然靈機一動:等等,地煞,七十二變。

他把早年那個小神通體系的想法翻出來。又結合聖人九度之外的七十二變,鼓搗一門貼切恆壽修行的變化法術。

伏丹維和伏瑞應二人對陰陽九變中的天風變最為在意。和諸修商討時,借各位宗師的才智來推演天風變。

風本無形,元之動也!

伏丹維與伏瑞應傳音交流,仔細推敲自家的《扶風仙經》。

扶風仙經如果要提升層次,要從元氣變化入手。

此外,有一位宗師從天風變、玄火變、真水變參悟三寶之道,煉水火風之理,結合自身功法,創造一部《三寶地書金冊》

有一位宗師參悟四瑞神獸變化,修出一部《五蟲變化書》,專門變化毛羽鱗介蠃,五蟲之屬的形象,亦是地典仙書。

天書為樹,地典為枝。

每一部天書都是一個獨立體系,可以從中衍生眾多仙書、道法。

哪怕滄瀾劫仙的《八九玄功》剛剛起步,眾人僅僅看到一個總綱,便從中獲得莫大啟迪。結合自身所學,大道感悟越發精深。

諸修研討共計三日,便從中啟迪二十餘本仙書思路,創造五本完整仙書。

滄瀾子收起文稿,對菩提道人笑道:「你可是福星。在你之前,我等交流固有所得,卻絕沒有這三十年來的精進。」

諸位宗師默默點頭。

天玄道台在最初的思想碰撞,大道借鑑後,逐漸走入平緩期。沒有新人來刺激,無法讓他們更進一步。

直到前些年,菩提道人橫空出世。

他的一些奇思妙想,讓平靜的湖水再度活躍起來。

顏羽源對身邊幾人道:「我看,《博物天鑒》還要有一處修改。菩提,智也,慧也。菩提樹必然有一種物性,與智慧有關。日後,我等不妨多多在家種菩提樹,說不得能使靈台清明,增進智慧呢。」

眾人紛紛鬨笑,更有天璇子過來勾肩搭背,尋菩提道人討要枝椏,打算回去種樹。

上午九點寫到十九點,好累啊。

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補錄:

《博物天鑒·第十版·節選》——

菩提樹,高木,與榕同屬,氣根萬千,扦插即活。

喜光溫、濕氣,開花結果,雌雄同株。

凡木百年為寶,生智慧光,清神醒腦,伏魔鎮邪,可用於施法媒介。

又二百載為二品寶木,再二百載為一品。七百之齡,可成靈木也。千年者,二品靈木。一千五百歲,一品靈木。再千年,復為仙木。

《天一異仙傳》篇一有記:菩提,萬木之首,千智之王。道法源流,慧生百脈。昔時,菩提老祖發大宏願,以身開道,普度群仙。

自此,菩提木凡東萊所出,皆有開智啟慧之效。此木種常見於各處仙府洞天,修士於樹下悟道,事半功倍也。

據聞,當今各派所持菩提樹,俱為菩提老祖所遺。

《東萊簡紀》載:「博物圓滿,天乙宗修士自菩提老祖處求一慧枝。後養於方仙洲,立菩提苑,稱大慧菩提,又尊「聖樹王」。各宗菩提樹,皆為此源流。世人以子代遠近以為貴。

白骨魔禍時,方仙洲遭逢魔難,菩提苑大火,慧木與十魔兵之一的紅蓮劍同毀。

事後,菩提苑重建。自玉庭山上二代遺種截一菩提枝,重續慧木,為三代菩提。

(本章完)

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