大宋和諧元年,也就是西曆一二六四年,當大宋百姓為他們的女皇而歡呼的時候……

他們的確有理由歡呼。

畢竟普通老百姓不會管這位女皇對儒家理法造成多大的衝擊,他們只知道這位女皇以愛民如子著稱,這些年來作為楊豐的花瓶,他這個女徒弟最主要工作就是搞慈善事業,孤山的學校,國師旗下的孤兒院,敬老院甚至公立醫院,全都是由升國公主來負責的。無論臨安百姓還是到臨安的外地人,都經常會看到美麗的公主殿下帶著成群結隊的孤兒,在臨安的大街上浩浩蕩蕩走過,或者她乘坐著童話般的馬車,停在一個乞丐身旁,給他送去禦寒的衣服,或者攙扶著一個顫巍巍的孤寡老人走上她那輛南瓜造型的四輪馬車。

年輕,美麗,善良已經成了這位公主的標誌。

這樣一位女皇當然受歡迎。

老百姓閒得蛋疼了也不會管那些亂七八糟的事情,誰對他們好他們就擁護誰,一個聖女般的公主和一個據說腦子不太好,而且就喜歡女色的太子誰更受歡迎就不用說了。

話說老百姓有幾個知道太子是什麼樣子?而公主的畫像可是貼在很多人家的牆上。

至於治理國家……

這個並不重要,人家後面有國師呢!

更何況就連老百姓都明白,升國公主當女皇,就意味著國師肯定短時間內不會離開他們,而國師不離開大宋就永無危險,前些年那種黃惶惶不可終日的生活也永遠不會再有,大宋的太平盛世將真正延續。而且國師還會帶來更多仙種,這一點可是非常重要,從成都和仙尊那些弟子手中向外流傳開的各種仙種,已經開始真正影響人們的生活,福建山區的玉米,四川的土豆,山東半島的地瓜,這些都已經開始了急速擴張,更別說那些長絨棉,各種各樣的水果蔬菜,僅一個辣椒就讓貴州的山民為之歡呼。

而隨著女皇的登基這一切還將延續下去,美好的生活也將延續,那麼老百姓為什麼不歡呼呢?

那些儒生的不滿算什麼?

各地報紙和正在普及義務教育的小學,早已經結束了他們對話語權的壟斷,誰都知道諸子百家裡面儒家不過是一個派別,誰都知道孔夫子的聖人地位有多大水分,誰都知道大宋是道教為尊,儒生們又沒什麼神聖性可言,他們的抱怨註定會淹沒在老百姓的歡呼聲中。

而就在大宋人民的歡呼聲中,忽必烈也迅速擊敗了他弟弟,阿里不哥再次逃往西域,緊接著忽必烈返回了開平,並且將國號由蒙古改為元,然後以開平為上都,又以長安城為基礎興建大都作為正式都城,就這樣完成了政權的中國化。因為楊豐給他們造成的心理陰影,元軍停止了在宋蒙邊境的擴張而轉入全面防守,利用燕山太行山秦嶺及大巴山建立防線,同時將河南緩衝區化,以郭侃,邸浹等漢軍世侯維持幾個點,但蒙古軍主力以洛陽為據點堵住崤函道。在完成收縮防禦後,忽必烈將擴張的主要目標改為了西域,並且同阿里不哥以及金帳汗國爭奪察哈台汗國的控制權,在此後的數年裡他的軍隊主要就是在天山一帶作戰,依靠著關中和河東的後勤支持,他最終完成了對察哈台汗國的徹底控制。

而在這期間宋元保持和平。

就連大理的舍利畏造反期間,楊豐都沒有搞事情,儘管舍利畏派人向宋軍求援,播州楊家也有意派兵向大理擴張,但最終還是被楊豐制止,一來楊豐暫時不想拖忽必烈的後腿,讓他放心大膽地向西擴張,二來主要是楊豐內部也挺亂。

因為就在女皇登基的同一年,大宋的農業普查終於完成了。

而隨著農業普查的完成籌劃已久的公田法也該開始了,這一次朝廷對公田法的反對聲音更多,而且反對的理由充足,之前公田法必須實行,是因為南宋人多地少,但現在這個問題已經不存在。因為安全得到保證,四川,江淮,河北這些地方都可以稀釋江浙多餘的人口,尤其是江淮,過去江淮是緩衝區沒多少人口,揚州人口不如浙江一個縣,但現在那裡的廣袤土地都可以利用起來,江浙多餘人口向這一帶遷移也方便,實際上朝中大臣們認為,這時候朝廷需要考慮的不應該是在江南收士紳田,而是推著老百姓向外遷移。

既然這樣……

既然這樣就乾脆土地國有化吧!

改革封爵制度,根據爵位不同授予不同面積的封地,封地可以作為世襲的私產,以此來保證那些軍方將領以及自己派系大臣的利益,但除這些封地以外所有土地收歸國有,國家向原主支付新成立的銀行鈔票,同時依照唐朝永業田制度按這次普查的農業人口,向農民出租土地,每一戶按照人口獲得不同面積,至於不夠分的,那也有土地給多餘的農民。

只是這個土地在哪兒就不一定了。

理論上一個浙江農民獲得河北的土地也是有可能,當然,第一期主要還是江淮一帶,不過要是獲得原籍以外的土地,由國家負責發放農具種子提供耕牛並且保證送到地方,而且新開荒地免收一段時間地租,至於誰獲得原籍的土地誰獲得其他地方的土地,這個就只好抓鬮解決了,反正本籍土地就那麼多,人口過多的地方肯定有這樣的情況出現。

另外非農業人口也可以申請租種土地。

當然,他們只能去外地。

而且必須得去,否則就得按照欺詐流放台灣或者海南島。

如果獲得的永業田數量多,認為自己無力耕種,也可以選擇向國家交還一部分,要是抓到外地,但不願意去,那這就沒辦法了,反正國家給了你土地,你自己不去就只好出去要飯了,或者……

到城裡做工也不錯!

總之大臣士紳們不是說應該把老百姓推向外嗎?那咱們就推得更加徹底一些,來一場全國範圍大移民,讓擠在江浙的數千萬百姓,最大限度得向外分流,讓大宋那些土曠人稀的州縣全都充實起來,話說楊豐早想著搞一下強制移民了,現在終於可以好好玩一把了,揚州居然才三萬戶這麼恐怖的事情的確令人忍無可忍。

然而土地國有化,也讓那些士紳們對他忍無可忍了。

你這純屬搞事情了。

你怎麼就那麼惦記我們手中那些田地呢?以前我們的確有隱田,可農業普查後都沒有隱田了,我們一樣是交稅納糧的,你怎麼還是揪著這些土地不放呢?土地國有化對於那些自耕農沒有什麼影響,除了土地所有權由他們自己的變成國家的,其他沒有任何變化,甚至田賦還取消了,畢竟國家已經收地租就不能再收田賦,而且地租實際上低于田賦。至於佃戶們當然為此歡呼了,就是中小地主們其實損失也不算太大,畢竟國家是給錢的,而且那錢還很合理,另外他們也可以優先保留一部分最好的,作為特許不用去抓鬮了。

但大地主們,尤其是那些依靠地租為生的大地主們全傻眼了。

這真得沒法忍啊!

在跟國師談判無果情況下,一部分氣昏了頭的士紳,被一個江湖騙子忽悠,以為後者真有法術,據說好像那騙子也真得展示過法術,總之認為找到對付國師武器的士紳們,毅然起兵以誅殺妖孽為旗號,準備擁立忠王廢黜女皇,結果誰知道起兵後那江湖騙子居然他瑪很不負責任地跑了,可憐那些士紳在平叛大軍到達前就只好匆匆忙忙全上吊了。但他們的搞笑般叛亂,導致了大宋南渡以來最大規模的清洗,大批被查出與之有勾結的朝廷官員被捕下獄,尤其是這個江湖騙子被抓之後,又供出了一大批各地大師參與其謀,然後緊接著又是更大規模清洗,導致大師們人人自危,大量還沒遭到牽連的大師匆忙逃往他們心中的光明國度。

總之這場大獄之後,無論儒生還是大師們,統統都遭到沉重打擊。

而土地國有化也正式開始。

然後還沒等朝野從這場大地震中平靜下來,國師又出么蛾子,他開始改革科舉制度,也就是把科舉改成公務員考試,會試殿試直接取消,不會再有狀元了,而是變成以各府為單位的吏員考試,考中也不是當官,而是先做吏,然後吏也不再永遠是吏,而是根據工作成績提拔為官,至於再往上一級提拔就按部就班來,反正中狀元的事情沒有了。

話說這又是掏心窩子一刀啊!

不過這時候經過了之前那場大獄之後,已經沒有人敢反對了,科舉制度就這樣還沒等走到巔峰,就一下子被粉碎了。

而對於楊豐來說,這時候的大宋內部改造,也才剛剛開始,實際上他花了幾十年時間,才將全部的改造完成。

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