本來楊振興是不想讓自己爺爺出來折騰的。

老爺子現在完全需要坐輪椅行動,甚至不能像以前那樣能夠生活自理。

在家裡他特意請了兩名護工,一早一晚只為了照顧老爺子。

雖然事情很重要,但比起老人的身體,就不值一提了。

萬一折騰來折騰去的再折騰出事情來,楊振興肯定不會原諒自己。

但結果跟剛才說的那樣,因為事情很重要,楊興盛認為自己孫子的大事,他無論如何必須要親自出席。

如果錯過這次見證自己孫子人生大事的場合,那會是他人生一大遺憾。

老人知道以自己的身體,可能活不了幾年了,死前再親眼看到自己孫子又取得如此大的成就。

哪怕第二天閉眼也了無遺憾。

看到自己爺爺態度如此堅決,楊振興也只能點頭答應,因為他也不想讓自己爺爺因此留下遺憾。

高園園請來的造型師和化妝師都是長期合作的頂尖專業人士。

更不要提她早就開了時尚公司,設計的服飾、首飾和箱包,受到不少人的喜愛。

這方面她有絕對的話語權,楊振興也樂於把這些事情交給她處理。

不得不說專業的就是專業的。

本來楊振興以為這次跟以前一樣,稍微化點妝,遮蓋一下臉上的瑕疵就完事了。

哪曾想化妝師和造型師交頭接耳嘀咕了幾句,直接開始動手給他修剪起了頭髮。

原本就對髮型十分注意的楊振興,經過修剪後,發現自己整個人有一種說不出的氣質。

他還納悶為什麼突然要剪頭髮。

結果當造型師拿出一架子衣服後,立刻明白了對方的用意。

對此,楊振興有些無語的說道:「幾位,我今兒個不是去拍戲的,準備這麼多戲服到底是幾個意思?」

造型師也不生氣,笑呵呵的解釋道:「楊總,您誤會了!我們沒跟您開玩笑,這準備的都是有古蜀和川府歷史特色的服飾。

那麼重要的場合,我們怎麼可能一點兒眼裡界兒都沒有,給您準備戲服?」

不怪楊振興有些抱怨。

因為造型師拿出來的衣服,跟電視里那些儒生穿的儒杉,十分相似。

這裡,造型師十分耐心的開始解釋為何要這樣安排。

川府地區的古蜀文化,體現的基本都是少數民族文化。

例如三星堆出土的人像,都有蓄髮或辮髮,衣小袖,衣長至膝下,腰間束帶等特點。

等到秦漢時期,大量漢民族遷入西南地區,形成了『漢民多,漸斥遷之』的局面。

由此,川府地區,特別是川府盆地地區,居民的服飾開始逐漸漢化。

開始有所謂『漢家食貨,以為稱首』的說法。

這裡,造型師還額外講了幾件歷史趣事,讓楊振興懷疑對方不是造型師,而是那所學校的歷史老師。

眾所周知,漢代開始『獨尊儒術』,《禮記·內則》曰:『衣不帛襦袴』。

襦和袴都是內衣,儒家崇尚簡樸,認為不該用絲綢來裁製內衣。

古代的褲子通常只有兩條褲管,沒有褲襠,上端連在一起,用帶子系在腰間,所以叫做袴。

因為是內衣,所以不能外露,外面一定要穿裙或者深衣,農民勞作時上衣穿短袖,袴內則需要系一條兜襠布。

現在霓虹那邊相撲運動員,或者一些節日,那些男人穿的兜襠布,其實都是中國古代的服飾。

司馬相如帶著卓文君回蓉城時,就穿著犢鼻褲、壚滌器,以此來羞辱卓王孫。

成語文君當壚,就是出自這裡。

而到了六朝時期,一些世家子弟居然開始用白色的絲綢來做褲子,於是就有了『紈絝子弟』的叫法。

這種衣服放在現代而言,一般人肯定無法接受。

所以造型師幫忙準備的,是魏晉南北朝以後,川府地區受到漢文化影響日漸深入後的服飾。

那時候男子服飾以衫代袍。

衫的袖子比袍的袖子更加寬大,大到『一袖之大,足斷為兩;一裙之長,可分為二』的地步。

這樣走起路來,甩手的時候就顯得更加瀟洒。

這也是為什麼,楊振興在看到對方給自己準備的衣服後,會認為這些衣服都是戲服的原因。

「楊總,您這次是接任川菜師門掌門人的重任,所以我們就打算讓您的穿著,更加向川府那邊的特色靠攏,所以才準備了這些衣服。

當然您不需要像古代人那樣佩戴儒巾,褲子也是我們親手製作的,外觀看起來像裙子,實際上跟現代的褲子沒有區別。」

看到人家為了自己這次事情如此費心,而且出發點也完全是為自己和這次的場合考慮。

他一時間也很難說出拒絕或者批評的話來。

相比穿西裝西服,似乎穿有川府特色的古代服飾,要更為合適一些,更貼合這次儀式所包含的背景。

新一代黃派川菜掌門人,儀式上穿著川府特色古代服飾,誰還能挑出不是來?

不過他也沒有直接接受造型師的安排,說道:「這樣吧,我先穿上試試合不合適,咱們再做決定。

如果合適的話,我會考慮接受你們特意精心準備的服飾,如果不合適,那就換回西裝,沒問題吧?」

造型師連忙點頭回答道:「沒問題楊總,畢竟一切還得看您的選擇,我只是提供一個建議,一切都要以您的意見為主。」

高園園在一邊看著自己丈夫跟造型師掰扯,無奈的翻了個白眼。

不過她只是看著沒有說話,因為她知道事情輕重,這種事還是讓楊振興自己選擇最好。

在造型師的幫助下,楊振興把準備好的古代服飾穿好。

站在落地鏡前面,他扭著身子左看右看,怎麼都覺得有一股說不上來的怪異。

不是說穿上以後不好看。

配合剛才修剪的髮型,還別說真有一股古代畫卷里走出來的儒雅書生。

就他這張沒有什麼特色的臉,都能顯得氣質十分出塵。

但他覺得要是自己再戴一個儒巾,手上拿一把羽毛扇,怎麼看都跟羽扇綸巾的諸葛亮一樣。

也不知道如果他穿著這身打扮去參加今天的儀式,其他人會是怎樣一種想法。

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