第六百三十九章 惡魔的藝術之邪魔降臨(本事件完)

「那桑這樣做的目的是什麼?單純只是想誤導我們,給案件偵破增加難度嗎?」小衛疑惑道。

肯警官搖頭道:「不對,如果單純只是想增加案件偵破的難度,上周粉碎他的陰謀之後,也就無需再隱瞞了,正常情況下會將此事交待出來,多一尊罪少一尊罪對他來說沒有什麼區別,反正這一輩子肯定出不了素貼山中的那座囚牢了。他之所以始終不交待尼坤大法師是被其利用的真相,一定還有其他的目的!」

「什麼目的?」

「如果我猜的沒錯的是,是想替真正的二兒子掩飾身份!」

「真正的二兒子?是誰?」小衛滿臉驚異之色。

肯警官沒有正面回答小衛的問題,而是反問道:「如果囚牢建在素貼山的話,每月一次的祈福歸哪個寺廟負責?」

小衛:「當然是新寺廟。」

小衛所說的新寺廟就是大騷亂第一天被憤怒的民眾拆去的那座占地上萬平方米的大寺廟,這次政府出錢翻新,估計規模會比之前更大,在湄林地區依舊會穩坐第一寺廟的交椅。

「那你還記得我們一開始曾經懷疑過一個大法師嗎?」

「一開始就懷疑過的大法師?」小衛想了一下,失聲道:「洪!」

肯警官點頭道:「不錯,就是洪!一開始我就懷疑他和「神佛宮」有關係,但隨著坦波和達娜都主動供出教主就是尼坤大法師,也就打消了我們對他的猜忌,而且後來我去查找檔案的時候,發現洪是政府指派到寺廟中擔任要職的法師之一,這也讓我最終選擇相信洪。」

「但是……」肯警官拖長語調道:「我一直忽略了一點,那桑連自己的檔案都可以修改,要修改洪的檔案還不是輕而易舉的事情嗎?而且,那桑在被抓捕之後的行為也頗為奇怪,任何一個人籌劃幾十年的大陰謀被粉碎、今生自由無望,都會意志極為消沉,但偏偏那桑沒有過多的焦慮之色而是一再強調自己想陪伴母親的遺骨老死素貼山。」

「當然也不排除他真有想老死山中的想法,但偏偏達娜和帕榮兩人也都這樣想,那就很不對勁!」肯警官繼續道:「帕榮和達娜還算得上年輕,尤其是達娜只有二十多歲,這種情況下最佳的選擇就是被押送到曼谷的皇室中軟禁起來,等哪天國王陛下大發慈悲想起他們或許就下旨赦免,但如果被關押在素貼山中,或許一輩子都不會引起國王陛下的注意,也就失去了被赦免的機會。」

小衛恍然道:「原來如此,那桑他們都要求被獨立關押到素貼山中,是因為湄林有他們的接應者,洪就是那桑埋下的最後一步旗子!」

肯警官點頭道:「正是如此!」

「那我們怎麼辦?」

「還等什麼,馬上行動!」

――――――――――

一個小時之後,洪被捉拿歸案,一開始他還狡辯說自己和那桑沒有任何關係,但肯警官說出要給他和那桑做親子鑑定,他就臉色瞬間變得蒼白,再也不說話了。

事件的最後,洪在確鑿的證據之下,終於交待出真相。

他才是那桑真正的二兒子,只是因為尼坤大法師能力太強、在民眾心中威望太深,無法取而代之,所以只能想方設法成為主持,暗中監視尼坤大法師的一舉一動,尋找破綻以控制他,在必要的時候顛覆他在民眾心中的形象,破除民眾對佛教的信仰。

二十年前,那桑設置了一個圈套,他找了一個神佛宮的女教眾,假稱自己家中有邪氣需要尼坤大法師上門驅邪。

驅邪的過程中,女教眾讓尼坤大法師服下迷藥,兩人發生了關係,並生下一個兒子,這件事情是尼坤大法師人生中的一個污點,也成為了洪控制他的一個把柄,不過這二十年中洪並沒有用此事來要挾他,也讓尼坤大法師失去了警惕之心。

一直到玫瑰山莊出現了種種怪事,瓦莎前往寺廟找尼坤大法師尋求解決的辦法,洪才逼迫他說出:「家中黑色物體不詳之類的話。」

之後更是散播尼坤大法師雲遊的消息,實際上尼坤大法師當時就被軟禁在那個地下佛肚密室。

在肯警官收到「求救紙條」來佛肚密室調查的前一天,尼坤大法師被秘密轉移到冶煉廠附近,搜捕大行動開始之後,尼坤大法師和他的兒子就一直被關押在高爐的工作間,只等著警方找到那裡。

當時陪同尼坤大法師跳爐的三人都是邪教的「死士」,他們接到的任務就是:用少年(尼坤大法師的私生子)的生命威脅尼坤大法師,讓其和肯警官交涉,不管交涉的情況如果,只要讓肯警官確認了尼坤大法師的身份,就第一時間帶著他們父子兩個跳爐,毀屍滅跡。

所以當天尼坤大法師父子兩個並不是自願跳爐,而是被三個孔武有力的死士夾在中間一同跌落下去,因為跳爐速度極快,而且都穿著防護服,所以看不出兩人其實是被脅迫的。

那桑主動提出要在素貼山中修建一座囚牢終老當然是故意的,洪作為大法師,每個月都會去囚牢中為那桑等人祈福,等過段時間監視稍微鬆散一點,就有大把的機會將那桑等人救出來!

隨著洪的被捕,那桑所布置的最後一步旗子也被徹底粉碎,得知這一消息的那桑萬念俱灰,絕食自殺了。

而洪、達娜、帕榮等三人,也被轉移到了位於曼谷的皇宮囚牢中,享受終身軟禁的待遇。

素貼山中的那座剛建起地基的囚牢也被推到了,只剩下光禿禿的一片空地,不久之後,這裡又會長出許多樹木和雜草,將曾經發生在這裡的一段歷史徹底掩蓋。

這個發生在泰國的大事件,至此終於划上了一個句號。

我最後問坤前輩,信仰真的那麼可怕嗎?為什麼那些「神佛宮」的教眾可以為了信仰付出一切,甚至連自己的親孫兒都忍心殺害?

坤前輩解釋道:「信仰分兩種,一種是道德準繩,一種是洗腦的工具,如果用來作為道德準繩,它就會幫助你明事理、正言行;但如果用來作為洗腦的工具,則會成為社會最不穩定的因素。「

所以這就是一個「菜刀原理」,廚師有了菜刀可以做出一桌最好吃的菜,但如果犯罪份子拿了菜刀或許會成為殺人的兇器。

就用楊姐最後的感嘆來作為本事件的結束語吧:

有無信仰並不重要,只要你能夠清醒認識到自己何以為人即可。

擁有一顆仁愛之心,擁有一雙明辨之眼,擁有一個健康而明確的世界觀、人生觀、價值觀,那麼又何須「信仰」來為你明道德、正言行呢?

《惡魔的藝術之邪魔降臨》,至此終結。

(明天會有針對於此事件的細節補充和分析,會對這個事件做一個比較詳細的說明,謝謝朋友們關注。)

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