第三十章 修煉《太上感應篇》

縮水了近一半,卻總長依然還有一千五百里的大舟在空中撞出了驚天風暴,舟體與空氣摩擦,雷火熾烈,連綿不絕,且愈演愈烈,有如彗星襲地一般,帶著無比龐大的力量。

這要是真落了海,便是此世乃是超凡世界,也將引起前所未有的大災。

不過好在這鯤魚在空中墜了數息之後,突得一展魚鰭,在空中划動。透明的魚鰭如同水晶膜翼,在空中划動御風,更有一絲絲水氣在空中凝聚,襯托著這條大魚消去墜勢,在空中滑翔。

最終,巨大的鯤魚舟震散了最低的一層雲霧,一片蔚藍的大海出現在中樞眾人眼中。

楚牧手按光柱,以念控舟,巨大的鯤魚在空中滑翔,越飛越下,漸漸接觸到水面,緩緩涉入海中。

一直滑行了不知多遠,鯤魚終於沒入海面,最終輕輕一擺尾,掀起巨浪的同時潛入水下,深入海底。

海內幾乎無窮無盡的水靈之氣向著鯤魚匯聚,數息時間就在鯤魚的腹部空間裡凝聚成一顆顆水靈晶,作為這艘大舟的後備能源。

只消在水中,這鯤魚舟的能源就幾乎是無窮無盡,尤其是在這無量大海之中,幾乎永遠沒有耗竭之時。

實際上,蓬萊商會每年都會取出不少水靈晶販賣,並且在海外,天雲、天元、天劍三派幾乎沒有缺靈晶的時候。

「這鯤鵬舟當真是一大重寶,無怪乎蓬萊商會能夠壯大至此,其生意規模隱隱有追上雲中城的趨勢。」楚牧在中樞宮殿內直嘆道。

雲中城是整個天下的移動,且其本身也是天下數一數二的煉器聖地,而蓬萊商會的生意基本集中在海內海外,但其生意規模卻是有追趕雲中城的趨勢,如此可見其資本之雄厚。

不單是這水靈晶,還有存儲在鯤魚舟內部空間的資源,也同樣能讓任何一家勢力眼紅。

在過去因為有三派共同支持,加上神舟本身乃是一件大型道器,威能驚人,這才使得鯤鵬舟多年來沒有遭到什麼險境。這一次也就是伏九重和天元閣勾結,且在一開始就包藏禍心,在鯤鵬舟內留下了暗門,這才讓鯤鵬舟淪陷,要是換一個時間,換一個人,便是至人都難成功。

但是現在情況不同了。

楚牧又上演了一次虎口奪食,硬生生搶走了鯤魚,其背後既無大勢力支持,鯤魚和天鵬分離之後,威能也是不復全盛,這一下,怕是有不知多少人在打著這艘神舟的主意。

其中最迫切的,自然就是原主人了。

楚牧看著大殿缺失的另一半,那已經離開的另一半陣圖,竟是以相當奇妙的方式出現。一道道纖細又堅韌的氣息如同絲線一般延長交織,形成了若虛若實的陣圖,彌補了這大殿陣圖的缺失。

楚牧能感覺到,這彌補的另一半正在和天鵬舟內的陣圖共鳴,無時無刻不在指明方向,只需將神念注入陣圖核心,就能找到另一半的神舟。

他如今,就能清晰感應到天鵬舟的存在。

『看來接下來不會寂寞了。』楚牧心中自語一聲。

不管是蓬萊商會還是其餘勢力,接下來都將對這艘鯤魚舟鍥而不捨地追索,上天入地也要把其奪回。

這樣一來,補天魔道那邊應當就沒多少餘力去顧及了。

與之相對的,楚牧這邊的壓力就大了,不只是鯤魚舟,甚至連朝廷那邊也可能已經察覺到紫薇帝君的出現,畢竟就楚牧的估計,朝廷和大乘教這兩方十有八九是手持部分封神榜的。

下意識的,楚牧的腦海中就出現了太上感應篇的內容。

這門功法雖是糖衣炮彈,但不得不承認這糖是真的甜。若是能夠修成太上感應篇,那對於楚牧的裨益是超前的。

不單是因為太上感應篇能夠分化出善惡兩道化身,更是因為此功乃是太上魔尊這位太清之道的大成就者所創。

楚牧的太清之道,乃是借晏青奚和白玉瀾這兩位太清道脈的真傳弟子之功,進而參悟道德經所成,雖然他以數百年的閱歷和自身的天資平衡了三清之道,成就三清合一,但不得不承認,比起直接踏在巨人肩膀上,從一開始就參悟前人功法的上清、玉清兩道,太清之道還是稍微弱了那麼一絲絲。

若是能得悟太上感應篇,這對於楚牧的武道來說是一件大好事。

而他之所以在此刻想起此篇功法,自然是有抱著修煉的念頭。

『這具身體乃是我在第五次穿越時的『他我』,雖一直封在崑崙鏡之中,形同化身,但其本身卻是具備獨立的元神甚至獨立意識的,以此身試水,卻是正好。』

楚牧的每一世實際上都是獨立的,只不過因為他本體所具備的部分大羅本質,才能將這「他我」融合。這具身體,以及體內的元神、意志,雖是和楚牧本體同心,但較真起來又是獨立,完全可以試著去修煉太上感應篇。

『若是能順利修成,且撇除了後患,那自然是最好,若是不成,那便乾脆毀了此身之力,只留最關鍵的一點本質融入本體,那也無妨。』楚牧心中想道。

他這人是絕對不容許有其他自我意識存在的,哪怕是和本心同念的化身意識也不容許。所有的化身、「他我」,都是由楚牧的本體意識掌控,同心同源,不容分化。

「天一,」楚牧問道,「我們此時在哪?」

天一聞言,手按陣圖光柱,調出一副海圖,略加甄別之後回道:「帝君,鯤魚現在快出東海了,按照伏九重原本的計劃,乃是駕著鯤鵬舟出東海,行過渤海,直入無量大海深處,避過上清道脈和朝廷的耳目,待將鯤鵬舟全盤掌握之後,再駕駛此舟返回補天道,發動叛亂。」

無量大海之廣,無人可測,至少在現今的世道,還沒人聲明自己曾經抵達無量大海的盡頭,這天玄界,也不是如前世一般乃是星球,而是一片平面大陸,外繞無量大海。如今的四海,還有附屬四海的渤海、黃海等海域,都在無量大海之內。

伏九重計劃將這鯤鵬舟駛入無量大海深處,確實是有極大的可行性,但可惜的是,不管是太上魔尊的計劃,還是已經發生的事實,都不容伏九重這般慢騰騰地進行計劃,也沒讓他有成功的可能。

不過伏九重的計劃,卻不是不可以採用。

「那便繼續出東海,過渤海,進入無量大海深處,你來操持鯤魚。」

楚牧說著,手按光柱輕輕一划,一道白光閃過,他本人已是被移動到一處靜室之中。

他點起靜室內的龍涎香,在淡淡香氣縈繞之下坐到中央處的蒲團上,微微闔眼,開始回憶起太上感應篇的內容。

『所謂善惡,乃為順違,順此世者為善,違此世者為惡,然吾不同此理,吾以為,善我者為善,惡我者為惡,善惡皆出我心,而非世理,以此心分化善惡,得悟順違,參陰陽,悟正反,通兩相,化雙體』

一般的善惡,乃是普世價值觀,是世間通行的觀點、道理。順益世間者,則為善,違損世間者,則為惡。

而太上魔尊所闡述的善惡,乃是以己為準。

善待我者,即是善,惡薄我者,即是惡,以個人基準代替普世基準,若是傳出去,便是離經叛道的惡論。

修煉此功者,便需以此理念來約束自身,掌控己心,先是將善惡以己為準,進而通過對心念的激化、掌控,將善惡分化,得悟純正忘情之心,而後以己心控善惡,化雙體。

通篇上下皆是在闡述善惡之變,忘情之論,若是換做境界淺薄者,怕是只覺如讀經書,通篇大論卻無實際功法運行,但若境界高深,心境高遠者來讀,卻是能根據內容理論進行推衍,悟出在這通篇大論之後潛藏的,那可說是悖逆世俗與人心的,堪稱離經叛道的功法。

而楚牧,他不單是領悟出太上感應篇的真正內容,甚至於根據此功開始反推太上忘情道,欲要參悟太上魔道的根基法門。

太上感應篇本就是立足於太上忘情道所創的法門,其內行文,句句字字,都包含太上魔尊的理念和武道,楚牧以此反推太上忘情道,漸漸讓這部被斥之為邪魔之論的功法出現在腦海之中。

『忘情而至公,得情忘情,不為情緒所動,不為情感所擾。天之至私,用之至公。命之制在氣。死者生之根,生者死之根。恩生於害,害生於恩。愚人以天地文理聖,我以時物文理哲。天理、生死、陰陽,唯忘情可超脫,唯忘情可掌控。』

楚牧眼中,一黑一白兩道玄奇相聚,化作太極旋轉。

心中,一黑一白兩縷念頭抽離,善惡之念開始剝離意識,在元神表面,一層白,一層黑,薄薄的外層,就像是兩層衣衫,正在被緩緩褪下。

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