見小皇帝一錘定音,永久性廢除了和親制度後,大家也不再糾結於這個話題。鄧芝道:「陛下,即使不採取和親之策,也還是可以採取封賞的方式,暫時穩住那些鮮卑人。」

「封賞他們為王,賜予他們土地,這是資敵行為!這讓敵人名正言順地擁有了那些賜予的土地的所有權,而封賞他們為王則是幫助他們提高號召力。他們的聲望高了,土地合法了,就更有利於他們聚攏部眾,壯大勢力。此法不智也。」劉厚斷然否定了鄧芝的提議。

鄧芝心裡腹誹,這些所謂賜予的土地都是我們漢人無法到達的不毛之地,也是別人本來就占有的土地,我們不過是慷他人之慨,或者說只不過是將本來屬於他們的土地,再「賜予」他們而已。

這種利人又不損己的事情為什麼就做不得呢?小皇帝今天到底怎麼啦?怎麼說到異族問題就變得那麼激動,思考問題也那麼不理智呢?

他哪裡知道劉厚的思想高度早就跳出了這個時代的局限,考慮問題時,受到很多後世歷史事件的影響。在他心目中,這些異族,要是不能徹底掌握,徹底被同化,就只有徹底消滅,絕對不會有第三個選擇。

「不但不能做出任何有利於這些異族壯大的封賞,就算剛才說到的和親,假如以後鄧大人肯出女兒去和親,以後也不能有過多的陪嫁之物。以往陪嫁的都是些書籍、工匠什麼的,以後統統不能有。」劉厚還沒等大家說話,又補充了一句。

「請問陛下這是為何?」步騭終於捉緊機會問了一句。

劉厚最喜歡這種捧哏性質的提問,小說中,每當主公笑的時候,總有一個人跳出來捧哏道:「主公為何發笑?」然後主公就可以順勢說一大堆很有「教育意義」的話。

劉厚一直很羨慕那些主公,身邊充滿了捧哏的角色,自己身邊卻一直沒有這種人,今天聽到步騭的提問,心想,終於出現了一個捧哏的了。於是,順著他的話頭解釋道:

「那些野蠻人原本只不過是茹毛飲血、還處於奴隸社會的野人,文化落後我大漢不知幾千幾百年。可是一個和親,就帶去我中原的書籍和工匠,一下子就將他們的文明水平提高了幾千幾百年。

他們的生產力、技術水平和我們的差距一下子就縮小了很多。要知道,生產力、技術水平是可以轉化為戰鬥力的。說得好聽點,這叫促進兩國的文化交流,可以讓對方多了解我們漢族的文化,說得難聽點那就是為虎作倀,自己搬起石頭砸自己的腳。

你們想過沒有,生產力、技術都是可以轉化為戰鬥力的,都是可以讓對方變得強大的因素。他們從我們手中得到我們幾千幾百年好不容易才研究出來的技術,短時間內就會變得更強大,這不是資敵行為嗎?」

「敢問陛下,這生產力、技術怎麼轉化為戰鬥力呢?」步騭繼續問。

步騭跟著劉厚已經有一段時間了,生產力這樣的新名詞他是知道什麼意思的。至於生產力和技術能力怎麼轉化為戰鬥力,劉厚雖然沒有對他說過,不過相信以他的聰明才智,也肯定能想得明白。他之所以這樣問,應該是繼續扮演捧哏的角色,給機會小皇帝表現他的聰明才智。

劉厚看了他一眼,露出一個會心微笑,然後轉頭對大家道:「這個問題很簡單,例如,以前草原上的人都不會冶煉打鐵,不會製造兵器,所以,他們的兵器不僅緊缺,而且質量低劣,這對他們的戰鬥力影響很大。

可是,如果他們學會了我們的冶煉技術、打鐵技術,就可以自己製造精良的兵器,那是不是就可以將他們軍隊的戰鬥力大幅度提升呢?

再例如,以前他們只會放羊,不會耕種,冬天一到羊很容易被凍死,糧食不夠就會餓死很多人。可是如果他們學會了我們的農耕技術,又占領了適合耕種的地盤,那他們是不是以後糧食就充裕了。糧食不缺,他們就可以生育更多的人口,或者聚攏更多的人口。

那樣一來,他們的實力是不是就變強了?就算是醫學書也不能給他們,原本他們很多人都要病死的,可是將醫學書傳給他們後,就可以額外救活了很多本該病死的人,那他們的人口是不是也因此增多了,他們的實力是不是也變強了?

以後,他們用來屠殺我們漢人的武器,就是用我們傳過去的技術製造的,或者乾脆就是我們送給他們的工匠造的;他們進入漢地奸~淫擄掠的戰士就是我們送給他們的糧食,或者是我們教會他們種的糧食養育長大的;還有些戰士本該病死的,卻因為我們的醫學書救了他們一命,而他們卻反過來屠殺我們的百姓。

這不是自作自受是什麼?這不是作繭自縛是什麼?請各位想想,你們甘心這樣嗎?」

鄧芝不服氣道:「陛下,也許我們將我們的文化傳給這些野蠻人,就可以教化他們,使得他們懂禮。他們懂禮了,說不定就會改變那種一味只會燒殺搶掠的野性。」

鄧芝這種觀點和後世很多腐儒的觀點一樣,認為可以用儒家經典「教化」那些異族,使得他們變成和中原人一樣的文明人。劉厚心裡直犯嘀咕,這是多麼幼稚的想法啊,怎麼這樣的人就能高居廟堂之上呢?

劉厚道:「鄧大人此言不錯,不如就派鄧大人去教化他們吧?」

劉厚此言一出,鄧芝臉色都變了,這不是變相的流放嗎?不是,不是變相,直接就是流放。想起蘇武牧羊的故事,鄧芝連臉都綠了。

「陛下,這,這......」鄧芝變結巴了,他也知道今天自己很不討小皇帝的喜,不知道為什麼小皇帝好像處處針對自己,但是卻沒想到小皇帝那麼狠,竟然想將自己流放。

「哼哼,鄧大人,你自己都不願意去那些鳥不拉~屎的地方『教化』那些野蠻人,怎樣能要求別人去啊?不過你說的也對,儒家思想的確是很『了不起』的東西,那從今以後,但凡有外族要求我們送書籍、送文化的時候,就將儒家經典和佛經這些我們漢族的文化精華送給他們。

其他設計技術、醫學等實務的書籍一本都不可流出中原大地,工匠更是一個也不能讓他們離開我大漢疆域。」劉厚道。

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