他毫不客氣地將葫蘆掛在腰間，然後道：「神君，這葫蘆可是你額外奉送的，不算所謂的禮物！怎麼樣，我們的正邪之辯這就開始了吧？」
真神神情凝重地點點頭：「好，何謂正，何謂邪，何謂道，何謂魔？這問題有定論嗎？你先說說，什麼是正道？」
葉昊天笑道：「那我就不客氣了。」隨即張口即來：「『天地與我並生，而萬物與我為一。』所以符合天道就是正道，具體的做法是『為學日益，為道日損，損之又損，以至於無為。無為而無不為。』」
真神舒了一口氣，輕蔑地道：「還以為你有什麼高論，結果又是什麼老莊之言，拾人牙慧，連一點新意也沒有，還好意思拿出來賣弄。說什麼無為……如果只是無為，人何以為人？又何必降生於世？」
葉昊天微笑答道：「神君恐怕有些誤解。所謂的正道實際包括『為學』和『為道』兩個方面。『為學日益』說的是不斷的建功立業，自強不息，意氣風發，認真不苟，發憤圖強，兼善天下，關懷他人，繫念民間疾苦，『天下興亡，匹夫有責』以及『立德、立功、立言』……。『為道日損』則應該『挫銳解紛』、『和光同塵』、『穀神不死』、『復歸其根』、超越升華，不為俗累，宛若大鵬神鳥，遺世獨立，飄然遠行，背雲氣，負蒼天，翱翔太虛。『為學』與『為道』是一個事物的兩個方面，它們是相輔相成的。正是因為『為道』的有所不為，才成全了『為學』的無不為，這就是『無為而無不為』、『無用而無不用』的真實含義。」
真神聽得吃驚：「你這觀點從哪裡找來的？在下通古曉今未聞此說！」
葉昊天「嘿嘿」一笑道：「外行看熱鬧，內行看門道。看得出看不出，全憑個人悟性。」
真神「哼」了一聲：「我們談的是正邪，這與魔道分歧有何關聯？」
葉昊天不緊不慢地道：「為學和為道是做人的根本，執其一則為正，兩者兼具則為聖人，兩者盡失則為魔。看看你們魔門，縱慾荒淫、自私貪婪、兇殘殺生、無父無母……」剛剛說到這裡，就被真神喝住。
真神不滿地道：「人是人他媽生的，妖也是妖他媽生的！你小子孤陋寡聞，哪曉得魔門的精髓？」